玄空风水《苏氏玄空学》(清代)沈竹礽 郑逸撰 沈竹礽(1849-1906),清末著名易学家,玄空风水学派的集大成者,因著有《沈氏玄空学》而备受后人推崇。沈氏曾潜心研习易学和历代风水理论著作,重金购得章仲山《阴阳二宅录验》,揭开了玄空风水的不传之秘,并将其大白于天下。除了《沈氏玄空学》外,还著有《章仲山宅断详注》、《地理辨证诀要》、《灵城精义笺》等书,但都不如《沈氏玄空学》影响深远。
惟今之谈地理者,以峦头为形、理气为法,其实否也。盖峦头以左青龙而右白虎,前朱雀而后玄武,斯固形也。而理气以南午北子,东卯西酉,是亦有形之可据。安能谓理气无形者乎?《易·系传》日:形而上者谓之道,形而下者谓之器。以峦头一山一水犹器也,是谓形而下也。可以理气之一山一向,是道也,即形而上之谓也。惟《易》以形括上下,器则征实,道则课虚。此峦头理气,实一而二,二而一也。或以为玄空之挨排,其法非古,殊不知肇自《易纬》,得康成阐发而益详。《后汉书·张衡传》注,节录其说。名儒之篇章俱在,奈何人病而不求之欤!且紫白之图,始于北魏《正光历》。今之历书,犹师其法而不衰。噫,又何疑哉!书成,乃序其梗概。
余以葬事涉猎地理诸书,觉其说庞杂,有歧之又歧之慨。及读《沈氏玄空学》,江迂生太史序日:峦头征实,古今无伪书。理气课虚,古今多伪诀。信哉斯言!然后知余向之未始学,学自今始也。窥竹礽先生之学,窃以为先生当世衰学晦之际,得天人合一之旨,毅然有澄清天下之志,可谓观止矣。
壬申冬于杭州,晤先生哲嗣瓞民。瓞民亦恂恂尔雅,有先生之风,恪守其学而勿替。是书为先生遗著之一,惜未手定而殁,经瓞民与迂生搜集残缺,订定体例,以成斯书。行世以来,久为学者所重视矣。后瓞民复搜罗先生诸稿,而尚未列入书中者,时有所获,数载之间,顿成巨帙。惜夫迂生已归道山,而瓞民又以从政无闲暇,乃由王君则先赓成之,名其书日《增广沈氏玄空学》,较原书多泰半,内附有迂生遗著,则先补阐,暨申君笙诗《起星立成图》。于是玄空之说,此书悉备。夫则先、笙诗者,为瓞民之讲友,亦能传先生之学者也。书将付梓,由朱君嘉琳措资,仅得过半,余更助之,使底于成也。
房屋外部环境对住宅的吉凶影响
房屋内部环境对住宅的吉凶影响
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